亞里斯多德一生未發表任何學術論文,絕大部份的著述都是由後人
編纂而成的,可能是由他口述,學生記錄。他所留下來的著述極多,
因戰火關係,現在留下來可看到的著述,只是其中一部份而已,可
能有些出自於學生之手,經過亞里斯多德審訂,或為了尊敬老師冠
上亞里斯多德的名字,不管如何,在思想與文風的一致性上,確定
是「亞里斯多德式」的。可以想見,當時亞歷山大試圖征服全世界,
建立一統的帝國,而亞里斯多德則是想統一綜合所有知識,建立無
所不包的百科全書。

他的著述主要可分為四大類:
                                                                               
1.理則學:如《範疇論》、《命題論》、《題旨論》等等,總稱為
 《工具》,內容是討論正確思維的工具與方法。
                                                                               
2.科學:《物理學》、《天文學》、《靈魂論》、《自然科學》等。
                                                                               
3.美學:最著名的是《修辭學》與《詩學》。
                                       

4.嚴格的哲學著作:《倫理學》、《政治學》、《形上學》三部最
  為有名。
                                                                               
他的這些思想深深的影響了整個西方文明的發展,直到今天不管是
研習科學或哲學的人,都擺脫不了亞里斯多德所創的語彙,如能力、
大前提、範疇、媒介、動機、目的、原則、形式等等...
                                                                               
他的思想在希臘的政治經濟衰微後,埋藏了一段時間,直到長久動
亂逐漸平息、回歸寧靜後,在西元約五世紀末,經過包底亞斯翻譯
了部份的《理則學》,才使亞里斯多德思想重見天日,成為中世紀
經院哲學的典範與思維模式。
                               

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參考書目:
                                                                               
西洋哲學故事/威爾杜蘭
西方美學史/朱光潛
西洋百位哲學家/鄔昆如
西洋哲學史/鄔昆如
現代美學/劉文潭
西方美學導論/劉昌元
藝術的故事/E.H.Gombgich
課堂上的筆記、講義與心得感想
                              

睿柏(RAYBO),Wed Dec  1 00:55:52 2004

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