《詩學》與《修辭學》是亞里斯多德對於文藝活動所進行的分析,
尤以《詩學》影響後世最大,是一本探討詩和如何寫詩、進行詩評
的專論。
                                                                               
這本書分為四個部份:
                                                                               
1.談「模仿藝術」的分類與詩的起源
2.論悲劇
3.論史詩與悲劇的異同
4.談詩的批評與解答
由於亞里斯多德肯定現實世界就是真實世界,不像柏拉圖認為理念
的世界才是真實,所以他的「模仿說」並不似柏拉圖認為文藝只是
模仿理念界的真實,文藝只是摹本中的摹本。亞里斯多德認為文藝
所摹仿的自然就是真實的自然,文藝是對真實的模仿,而文藝作品
本身也是真實。正因為如此,所以肯定了文藝也具有認識作用與價
值。


因此,他在《詩學》中亦導入了他在《工具》中的理則學方法,對
文藝進行分析探討,對它們進行研究,尋找它們的同異之處、逐步
分類、下定義等,並導入他在生物學、心理學、歷史領域研究的觀
點,例如從生物學裡帶來有機整體的概念、從心理學帶來藝術的心
理根源與對觀眾的影響,從歷史裡帶來藝術種類的起源、發展與轉
變,並經常從作品中舉例證,因此《詩學》最重要的價值是,它建
立了文藝理論進行科學分析的範例
(朱光潛:2001)。

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參考書目:
                                                                               
西洋哲學故事/威爾杜蘭
西方美學史/朱光潛
西洋百位哲學家/鄔昆如
西洋哲學史/鄔昆如
現代美學/劉文潭
西方美學導論/劉昌元
藝術的故事/E.H.Gombgich
課堂上的筆記、講義與心得感想


睿柏(RAYBO),Sun Dec  5 00:48:23 2004
                                        
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