亞里斯多德提出理則學,是人類思想的大躍進,應該說在理則學的
發現後,才區分出西方哲學在世界思想體系中的價值。
雖然他的理則學現今來看,是多麼的不可靠,卻也是使思想有條理
的起點之一,那就是三段論法。
三段論法以三個命題組成,第一個命題是大前提,第二個命題是小
前提,第三個命題是結論,結論由前兩個命題的論證得來。
最普遍常用的例子是:
1.人皆為理性的動物
2.蘇格拉底是人
3.蘇格拉底也是理性的動物
這樣的論證漏洞當然很多,而且缺點是大前提往往是需要證實的,
假如大前提錯誤,後面也甭談了。
但重要的是,亞里斯多德指出了思想的技術與方法,使柏拉圖那
文學式的思想,至此走向了科學式的思想。
(然而這卻不代表柏拉圖的思想不嚴謹或亞里斯多德就缺乏創造與幻想)
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參考書目:
西洋哲學故事/威爾杜蘭
西方美學史/朱光潛
西洋百位哲學家/鄔昆如
西洋哲學史/鄔昆如
現代美學/劉文潭
西方美學導論/劉昌元
藝術的故事/E.H.Gombgich
課堂上的筆記、講義與心得感想
睿柏(RAYBO),Thu Dec 2 23:22:52 2004
發現後,才區分出西方哲學在世界思想體系中的價值。
雖然他的理則學現今來看,是多麼的不可靠,卻也是使思想有條理
的起點之一,那就是三段論法。
三段論法以三個命題組成,第一個命題是大前提,第二個命題是小
前提,第三個命題是結論,結論由前兩個命題的論證得來。
最普遍常用的例子是:
1.人皆為理性的動物
2.蘇格拉底是人
3.蘇格拉底也是理性的動物
這樣的論證漏洞當然很多,而且缺點是大前提往往是需要證實的,
假如大前提錯誤,後面也甭談了。
但重要的是,亞里斯多德指出了思想的技術與方法,使柏拉圖那
文學式的思想,至此走向了科學式的思想。
(然而這卻不代表柏拉圖的思想不嚴謹或亞里斯多德就缺乏創造與幻想)
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參考書目:
西洋哲學故事/威爾杜蘭
西方美學史/朱光潛
西洋百位哲學家/鄔昆如
西洋哲學史/鄔昆如
現代美學/劉文潭
西方美學導論/劉昌元
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