基於美是一種理念,存在於觀念界,因此要認識美,
就不能憑感覺,也不能憑藝術創造與欣賞,甚至亦無
法憑理智來認識...
                                                                               
柏拉圖認為,人原本是以靈魂的形態存於天上的觀念
界,肉身是偶在的,當靈魂附在肉身上後,受到肉體
感官的干擾與污染,人就忘了在觀念界的真實事物,
但只要加以適當的訓練,就能回憶起觀念界的知識。
我們現在所能獲取的知識,都來自於靈魂曾在觀念界
的回憶。
                                                 

                                                                             
一般人是看不到的,若想認識美,就必須經歷悟道省
思、循序漸進、辛苦探求的過程:
                                                                               
「先從世間個別的美的事物開始,逐漸提升到最高境界
的美,好像走上樓梯一般,逐步前進。從一個美的形
體到兩個美的形體,然後到全體的美的形體,然後再
從全體美的形體到美的行為制度,再從行為制度到美
的學問知識,最後再從美的知識到只以美本身為對象
的那種學問,這樣一個人才可能從視覺看到的東西窺
見到美本身,不是產生幻相而是看到真實本體。」
                                                                               
因此,柏拉圖的「美的理念」是客觀唯心主義的,也
帶有神秘主義的色彩。
                                                                               
柏拉圖十分輕視現實生活,完全否認客觀現實中有真
正的美。
                                                                               
不過他有句名言:「對美本身的觀照是最值得過的生活
境界。」
           
                                
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參考書目:
                                                                               
西洋哲學故事/威爾杜蘭
西方美學史/朱光潛
西洋百位哲學家/鄔昆如
西洋哲學史/鄔昆如
現代美學/劉文潭
西方美學導論/劉昌元
藝術的故事/E.H.Gombgich
課堂上的筆記、講義與心得感想
                               


 睿柏(RAYBO),Wed Nov  3 04:30:03 2004                    

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