風車攪碎機

《詩學》與《修辭學》是亞里斯多德對於文藝活動所進行的分析，
尤以《詩學》影響後世最大，是一本探討詩和如何寫詩、進行詩評
的專論。
                                                                               
這本書分為四個部份：
                                                                               
1.談「模仿藝術」的分類與詩的起源
2.論悲劇
3.論史詩與悲劇的異同
4.談詩的批評與解答
由於亞里斯多德肯定現實世界就是真實世界，不像柏拉圖認為理念
的世界才是真實，所以他的「模仿說」並不似柏拉圖認為文藝只是
模仿理念界的真實，文藝只是摹本中的摹本。亞里斯多德認為文藝
所摹仿的自然就是真實的自然，文藝是對真實的模仿，而文藝作品
本身也是真實。正因為如此，所以肯定了文藝也具有認識作用與價
值。


因此，他在《詩學》中亦導入了他在《工具》中的理則學方法，對
文藝進行分析探討，對它們進行研究，尋找它們的同異之處、逐步
分類、下定義等，並導入他在生物學、心理學、歷史領域研究的觀
點，例如從生物學裡帶來有機整體的概念、從心理學帶來藝術的心
理根源與對觀眾的影響，從歷史裡帶來藝術種類的起源、發展與轉
變，並經常從作品中舉例證，因此《詩學》最重要的價值是，它建
立了文藝理論進行科學分析的範例(朱光潛:2001)。

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參考書目：
                                                                               
西洋哲學故事／威爾杜蘭
西方美學史／朱光潛
西洋百位哲學家／鄔昆如
西洋哲學史／鄔昆如
現代美學／劉文潭
西方美學導論／劉昌元
藝術的故事／E.H.Gombgich
課堂上的筆記、講義與心得感想


睿柏(RAYBO),Sun Dec  5 00:48:23 2004